大方訪古

图为贵州日报 1981年4月4日版

贵州日报原文：大方訪古今年初，我们来到黔西北重镇——大方，走访了大方的部分古迹。

凭吊奢香墓

我们首先拜谒了盛誉全省的奢香墓。奢香墓在大方城北二里许，清毕公路边，云龙山麓。墓地不大，造型奇特，前方呈圆包状，后部扁平，具有浓厚的民族特色。一块刻着“明顺德夫人奢香墓”的石碑立于墓前，当地老乡介绍说，原墓碑在十年浩劫期间已被粉碎，坟地踏平，荡然无存，现在的奢香墓是1979年新修的。坟地所在地很高，我们极目眺望，远处，南门塔傲然屹立；近处，房屋鳞次栉比，充满生机的大方城尽收眼底。临风观墓，怀古之情油然而生。奢香夫人是明代初年著名的彝族女官，为水西安氏贵州宣慰使蔼翠妻。公元1383年（明洪武十六年）和公元1384年（明洪武十七年），她曾二进金陵，拜见明太祖朱元璋。奢香夫人执政后，不顾坏人挑拨，识大体，掷私愤，与朱明中央政权修好，维护了多民族国家的统一团结。她开龙场九驿，沟通黔、蜀、滇，促进了西南地区经济、文化的繁荣。我们想：数百年来，凭吊奢香墓的人络绎不绝，这不正是对奢香夫人历史功绩的肯定和赞赏么！

实测九层衙

猎奇揽胜者到了大方，就会听到“九层衙”这个名字。传说大方城内有一条暗道，穿山过岭，直通九层衙。我们到大方后，急切地向人探问暗道的洞口在哪里？谁也说不清楚，这增加了我们的好奇心，更加想看看九层衙是个什么样子。一天中午，我们在一位六十多岁的老向导李道同志的带领下，向县城的东北方向走去，约摸半小时，穿过一条羊肠小道，只见一座巍峨的大山耸立在眼前，山顶有座电视转播塔插入云霄。李道同志指着大山说“这叫火焰山”。我们翻过火焰山，顺坡而下，绕村过寨，经过山王宙、大木星、宋家沟，终于来到了九层衙。九层衙原来是一座古代官府的遗址，它位于观音山下，地名罗卜园，属于陇拱公社九层生产队所辖，距大方城约十五里。房屋已无，仅有基脚石在。我们拉开了考察的阵势，扯的扯皮尺，作的作记录，剩下的人在遗址上寻觅古物。基脚全由打磨得十分整齐的条石砌成，条石长短相间，长的有一米，短的有七十公分，宽和高都在四十公分左右，每块至少有两三百斤重。条石间没有灰浆的痕迹，全是干砌成的。基脚共有九层，成梯形排列，第一层宽四十米，高三米，进身二十五米，面积一千平方米。以后每层次第缩小，整个基脚象一把扇子。粗略估计，全部建筑物占地在七千平方米以上。正丈量着，有人大声嚷道：“拣到了！拣到了！”人头围拢去看，却是几块残瓦和瓷碗碎片，残瓦有灰色和土红色两种，瓦上有麻布纹，说明做瓦时是用麻布胎底的。在这深山老箐里，居然曾经有过如此巨大的建筑工程，简直出乎我们的意料之外。这时，李道同志给我们解释说：“这里原名木柯，是土司慕翁的官邸。衙门是按彝族制度，分九层阶梯建成的，所以叫九层衙。建筑时间是在明代。据说衙门盖的瓦是从几十里以外，由成千上万佃户排成队，传送来的。”我们不禁对古代彝族劳动人民的创造力赞叹不已！不知谁在问：“李老师，大方城究竟有没有暗道通这里呢？”李道同志笑了笑，说：“既然是传说，你就只当它是传说吧！”

挖掘成化钟

我们准备回贵阳，忽然有人跑来说：“城关一小内有口铜钟，你们不妨去看看。”钟鼎字画原是考古癖者十分关注的，闻言后我们立刻赶去。的确是一口铜钟，不过大半截深埋在泥土与碎砖之中，只见钟顶一角闪烁着黄铜的光辉。大家借来锄头、箩筐，挽袖挖刨起来，加上学校老师和工人的帮助，费了半天时间，才把它挖了出来，并忙着给它洗去泥污。据说，这学校原是座文庙，不知哪年哪代弄来这口铜钟，在旧社会，经常有彝族老乡来庙里撞钟。后来办起学校，钟成了呼唤学生上下课的“司令”，“史无前例”期间，铜钟也难逃浩劫，被一些“左”派千砸万打，还算命大，只是钟的下部被敲了一个洞。从此，钟被打入地下，无人过问了。忙碌了一阵，脱去了泥污，才现出铜绿斑驳的金身。“哟，这是口成化钟！”上面刻着：“成化二十一年乙巳四月十五日丙寅吉旦”字样，仔细辨认，还有“大明国……安贵荣……就于本境建永兴寺一所……铸造钟一口于本寺，朝暮德鸣，以镇一境”字迹，探奇者为之喜形于色，笑咧了嘴。据史书记载，安贵荣是明代宣慰使，是奢香夫人的后裔，成化二十一年就是公元1485年，这口水西安氏成化钟，距今已是五百多个春秋。“真是希罕的宝贝！你们看。”挤在最前面的用手指点着。竟然钟上除了汉文外，还有彝文，在汉文“工匠”两字之后，有彝文三十三行，每行八字，共计二百多字，大概是彝族工匠的姓名。据我们所知，这是迄今为止我省发现的，有明确年代记载的最早的彝文。这口成化钟的价值在于：它对研究古代彝文，它对研究佛教传入水西的历史，它对研究贵州冶金史，都是不可多得的。